IMÁGENES: pareidolia, histórica, antropológica

La imagen constiuye una representación. Es decir, no es real, sino crea un reflejo o imitación que posibilita reconstruir la realidad. Esta fotografía muestra a la Virgen de Junquilla llorando lágrimas de sangre. La imagen se configura entonces como pareidolia. Esta categoría reconstruye, a través de trucajes o mediante un patrón, algo que se quiere ver. Precisamente, si bien la fotografía refleja a la Virgen de Junquilla, agrega la particularidad de su llanto; con ello se evidencia la reconstrucción de un patrón como respuesta a lo que el interpretante desea observar, dándole el sentido de llanto.

Esta segunda imagen corresponde a la Revolución Mexicana. Constituye una fotografía documental. Es decir, es de carácter histórico al reflejar un hecho de ese proceso bélico dentro de la historicidad de México. El conjunto, si bien no es real, posibilita reconstruir una realidad, con su espacio y tiempo determinados.

 

 

Finalmente, esta imagen reconstruye un espacio y tiempo, una realidad del mundo islámico. Corresponde a una imagen de trascomunicación. Es decir, concibe una comunicación que se da horizontalmente, pues recrea imágenes colectivas (imaginarios). La fotografía refleja a dos jóvenes musulmanas, y con ello se evoca las prácticas significativas de esta cultura. Además de generar una visión antropológiva y sus mencionadas prácticas significantes, también evidencia la diversidad, paralelamente al respeto.

ZEITGEIST Comentario

Zeitgeist constituye una película documental que evidencia diversos fraudes entorno a hechos de trascendencia para la humanidad. A lo largo del documental se cuestiona la verdad del cristianismo, la caída del World Trade Center y al sistema económico-financiero  de Estados Unidos.

El tratamiento que se hace a estas temática  irrumpe con la percepción y convencimiento arraigados tradicionalmente. Lo hace con el fin de demostrar cómo estos aspectos mencionados han constituido mecanismos de dominación, por parte de los detentores del poder respecto a toda la humanidad. Justamente, al desvelar las semejanzas del cristianismo y numerosas religiones con la mitología egipcia se llega a desvincular todo el halo omnipotente de una institución que realmente a causado fuertes estragos a lo largo de la historia como es la Iglesia Católica. Sin embargo, aun cuando la presentación del cristianismo como una imitación de otras concepciones más antiguas o su paralelismo con la configuración astronómica, se presenta al parecer obvia, tiende a ser superficial Los pocos minutos de un documental -ciertos o no- no destruirán la historicidad y fortaleza se siglos de tradición y extensión.

El aspecto correspondiente a la conspiración del 11-S corroe otro basamento. Se menciona que el poder político y el poder mediático configuran una verdadera fábrica de engaños. No obstante, se debe tener en cuenta que al existir una coyuntura que Estados Unidos ha venido tejiendo desde más de un siglo atrás debido a la sed de hegemonía, así como los cuestionados regímenes políticos y las intervenciones internacionales de esta nación, se logra, por sí mismo desprestigiar sus intenciones. A todos conmueve esta tragedia, pero de igual forma en todos nacen reconcomios  respecto a lo que puede hacer esta nación, para sustentarse, convencer a las sociedades y consolidad el  poder dentro y fuera de sus fronteras. Precisamente, la tercera parte del documental cubre la evolución del sistema financiero y económico de Estados Unidos. Se evidencia nuevamente, a través de históricos procesos, la capacidad de planificación  y de los círculos de poder configurados para construir la economía más gran del mundo así como sus consecuencias internacionales. No es de sorprenderse que este país logre semejantes estratagemas. Esto resulta inherente al sistema capitalista y neoliberal triunfante.

De fondo, el documental roza muchas verdades que silente o fingidamente se callan. Mas, de forma paralela, menciona muchos trasfondos que debido al dogmatismo y la inconsciencia aparecen inadvertidos.  Mientras, formalmente, esta producción se vale de un arsenal de imágenes que impacta al inicio, para generar convencimiento respecto a los que han logrado las universales mentiras y para devenir en las perdidas que la humanidad debe afrontar debido a su ceguedad.  En fin, el ser humano debería trabajar para soportar rupturas pero definitivamente no para vivir entre engaños.

HISTORIA DEL HASTÍO

Algunas veces, la mundanidad que encierra al ser humano puede extralimitarse. Es decir, logra romper su priopio récord de hastío e insipidez hasta convertirse en una bazofia indigerible. La artificialidad atiborra al punto de eliminar la esencia de la naturaleza, del mundo mismo. Lo que queda es una pesada bruma. Ésta no es sino la masa fantasmal producto de la despersonalizada, ciega e insensible humanidad.

Todos ha saboreado ese sentimiento en algún mal -o tal vez lúcido- momento. Para este individuo aquel sinsabor es una realidad constante. Su cuerpo parece rezumar constamentemente el espíritu hasta agotarle. Su mirada grita silenciosamente una sensibilidad insondable.

Aun cuando su cotidianidad aparece naturalemnte perfecta, aun cuando se encierra con comodidades y personas, aun cuando se proporciona distractores y satisfacciones, no existe un verdadero atisbo de felicidad en aquel hombre. Juventud, vitalidad y energía se comprimen  hasta desaparecer.

Queda así destinado a errar en espacios limitados, entre laberintos urbanos que, al igual que cárceles, acortan la libertad. Libertad en sí íntegra, e intrínseca a su sensible y conciente personalidad. Tras la búsqueda de aquella se extiende traumáticamente, mirando al exterior, evocando su esencia natural.

Para sobrevivir no le queda más que construir mundos personales. Claro, enterrados en el espíritu, pero inaprehensibles en la tangible realidad. Entre ilusiones que le transportan, en medio de frías y duras edificaciones, a lo pacífica y deliciosamente solitaria naturaleza.

Entre delirios que hacen de lo monstruoso y repulsivo, algo prodigioso y encantador, por el hecho de no estar cantagiado de artificialidad.

O sueños. Sueños que logran esbozar sutiles atisbos de plenitud. Donde cada individuo descubre un espacio en la portentosa naturaleza. Donde las sombras desaparecen dando lugar a una exquisita gama de alicientes que vivifican los sentidos y la razón. Sin embargo, nada más que ilusiones, delirios y sueños.